ความเข้าใจของผมเรื่องการปล่อยวาง “ตัวตน”

(Minghui.org) ผมฝึกฝ่าหลุนต้าฝ่ามาหลายสิบปีแล้ว เมื่อไม่นานมานี้ระหว่างแลกเปลี่ยนประสบการณ์การบำเพ็ญกับผู้ฝึกอื่น ผมตระหนักว่าทุกคนมีจิตยึดติดมูลฐานอย่างหนึ่งที่ขจัดออกไปได้ยาก มันรบกวนเราอยู่ตลอดเวลาและขัดขวางไม่ให้เรายกระดับขึ้นไป นั่นคือการยึดติดกับ “ตัวตน” ซึ่งปรากฏออกมาในหลายรูปแบบ โดยเฉพาะในหมู่ผู้ฝึกด้วยกันเอง ในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ดูเหมือนไม่สำคัญ เรามักดื้อรั้นยึดติดกับตัวตน และนำคำสอนของท่านอาจารย์มาใช้ปกปิดมันไว้ ผมขอแบ่งปันความเข้าใจของผมในเรื่องนี้

การโอ้อวด

ท่านอาจารย์กล่าวถึงเรื่องการโอ้อวดไว้ในจ้วนฝ่าหลุน ผู้ฝึกบางคนบอกว่าพวกเขาอ่านจ้วนฝ่าหลุนวันละกี่บท หรือจำได้กี่ย่อหน้าแล้ว บางคนบอกว่าพวกเขานั่งสมาธิ 3 ชั่วโมง หรือฝึกท่าชุดที่ 2 นาน 2 ชั่วโมง บางคนบอกว่าวันนั้นเขาแจกเอกสารไปมากเท่าไร หรือช่วยให้คนลาออกจากพรรคคอมมิวนิสต์จีนไปกี่คน “ฉันทำนี่ ฉันทำนั่น” และอื่น ๆ ผู้ฝึกบางคนถึงกับโอ้อวดว่า “ฉันถูกจับ แต่ฉันไม่ให้ความร่วมมือกับตำรวจ ฉันตะโกนว่า ‘ฝ่าหลุนต้าฝ่าดี’ ฉันปฏิเสธที่จะสวมชุดนักโทษ” และอื่น ๆ มีผู้ฝึกบางคนที่โอ้อวดว่าพวกเขารู้มากกว่าคนอื่นด้วยการเอาเรื่องที่ได้ยินมากระจายต่อ เช่น ใครเป็นคนเขียนบทความนี้ ใครเป็นคนทำเอกสารอธิบายความจริง

การโอ้อวดเป็นข้อห้ามที่สำคัญในการบำเพ็ญ และจิตยึดติดนี้จะถูกอิทธิพลเก่าใช้ประโยชน์ได้ง่าย ผมสังเกตว่าจิตยึดติดนี้มีบทบาทสำคัญที่ทำให้ผู้ฝึกหลายคนถูกประทุษร้ายอย่างรุนแรง ผมเองก็มีปัญหานี้เช่นกัน ผมเคยคิดว่าผมเข้าใจหลักการของฝ่าดีแล้ว และผมทำสามสิ่งได้ดี ผมรู้สึกว่าผมทำได้ดีตอนที่ผมถูกส่งไปศูนย์กักกัน ค่ายแรงงาน และเรือนจำ ไม่ว่าจะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตาม ผมดึงความสนใจมาที่ตัวเองในหมู่ผู้ฝึก ผมถูกประทุษร้ายหลายครั้ง เรื่องนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับจิตโอ้อวดและการทำสิ่งต่าง ๆ ของผม

ที่จริงท่านอาจารย์ช่วยดึงพวกเราทุกคนมาจากนรก แล้วจะมีอะไรให้โอ้อวดหรือ เราเป็นเพียงอนุภาคหนึ่งของต้าฝ่า ทุกสิ่งที่เรามีล้วนได้รับจากท่านอาจารย์ หากไม่มีท่านอาจารย์และต้าฝ่า เราก็ไม่มีอะไรเลย แล้วจะมีอะไรให้โอ้อวดล่ะ

ในการช่วยท่านอาจารย์เจิ้งฝ่า เมื่อเราขจัดความชั่วร้ายที่กำลังบ่อนทำลายต้าฝ่าและประทุษร้ายผู้ฝึก เราควรมีจิตวิญญาณที่เกรียงไกรสูงสุด แต่เมื่อเผชิญหน้ากับสรรพชีวิต เราควรถ่อมตนและสามารถอดทนต่อความอัปยศได้ เมื่อนั้นเราจึงจะสามารถบรรลุการรู้แจ้งที่ถูกต้องของการไร้ซึ่งความไม่เห็นแก่ตัวและการนึกถึงผู้อื่นมาก่อนตน

ความหยิ่งยโส

ปัญหานี้เด่นชัดเป็นพิเศษในหมู่ผู้ฝึกที่ได้รับคำชมว่าบำเพ็ญได้ดี ผู้ฝึกเหล่านี้มักคิดว่าพวกเขาศึกษาฝ่าได้ดี เข้าใจฝ่าได้ดี มีการรับรู้ที่ดี จนเกิดความทะนงตน บางคนพูดว่า “ฉันไม่จำเป็นต้องอธิบายความจริงอีกต่อไปแล้ว ฉันแค่ต้องช่วยผู้ฝึกอื่นยกระดับความเข้าใจฝ่าและผ่านการทดสอบก็พอ” ผู้ฝึกบางคนจัดกลุ่มศึกษาฝ่า แต่ตัวเองกลับไม่ศึกษาฝ่าเลย ถึงกับอ้างว่าการศึกษาฝ่าไม่มีประโยชน์ สิ่งสำคัญคือการแลกเปลี่ยนความเข้าใจ ผลก็คือผู้ที่เข้าร่วมกลุ่มศึกษาฝ่าเช่นนี้เอาแต่ถกเถียงในประเด็นเฉพาะบางเรื่อง และทะเลาะกันอยู่เสมอ ซึ่งก็เป็นจิตยึดติดของมนุษย์เช่นกัน

ท่านอาจารย์กล่าวว่า

“ใช้ใจคนเน้นเรื่องถูกผิด นี่โดยตัวมันเองก็คือผิด เพราะท่านใช้หลักการนั้นของคนธรรมดาสามัญมาประเมินตัวท่านเอง ท่านใช้หลักการนั้นของคนธรรมดาสามัญในการเรียกร้องคนอื่น”

(“การบรรยายฝ่าที่แมนฮัตตัน”)

ในขณะที่คุณคิดว่าตนเองเหนือกว่าคนอื่นและยืนกรานว่าความเข้าใจของตนถูกต้อง คุณก็ผิดแล้ว

การยึดติดกับแนวคิด

มนุษย์ยึดติดกับหลักการของมนุษย์ที่ฝังรากลึกอยู่ในตัวมานับพันปีโดยธรรมชาติ ท่านอาจารย์ชี้ให้เห็นในบทกกวีหลายบทในหงอิ๋น เกี่ยวกับอิทธิพลด้านลบที่ “แนวคิดสมัยใหม่” “ทฤษฎีวิวัฒนาการ” และ “ความเชื่อแบบอเทวนิยม” มีต่อผู้คน

โดยเฉพาะคนที่ถูกปลูกฝังด้วยวัฒนธรรมพรรคคอมมิวนิสต์มักเอนเอียงไปสู่ความสุดโต่งได้ง่าย เนื่องจากอาชีพ เพศ หรืออุปนิสัยของเรา ฯลฯ เราอาจดื้อรั้นยึดติดกับแนวคิด ความเข้าใจ และความเคยชินของตน เรามีแนวโน้มที่จะมองปัญหาและจัดการกับมันด้วยแนวคิดแบบมนุษย์

ตัวอย่างเช่น เมื่อผมแลกเปลี่ยนความเข้าใจการบำเพ็ญกับผู้ฝึกคนหนึ่งที่กำลังเผชิญกับ “กรรมแห่งโรค” แม่ของเขาถามผมว่าลูกชายของเธอเป็นโรคสมองฝ่อหรือเปล่า ผมตอบว่า “ท่านอาจารย์ได้ขจัดต้นตอของโรคออกไปแล้วสำหรับผู้ที่บำเพ็ญอย่างแท้จริง ใครบอกว่าเขาเป็นโรคสมองฝ่อ” เธอตอบว่า “ผู้ฝึกคนหนึ่งที่เป็นหมอบอก”

เราควรตรวจสอบตนเองเมื่อประสบกับความยากลำบาก และปล่อยวางจิตยึดติดของเรา แต่ผู้ฝึกบางคนลืมฝ่าและจัดการกับสถานการณ์ที่ประสบด้วยความคิดแบบมนุษย์

การยึดติดกับตัวตน

เมื่อผู้ฝึกบางคนถูกจับกุม พวกเขาควรใช้โอกาสนี้ในการค้นหาจากภายในและยกระดับซินซิ่งของตน แต่ด้วยความกลัว พวกเขากลับทำสิ่งที่ผู้ฝึกไม่ควรทำ บางคนย้ายหนังสือต้าฝ่าหรืออุปกรณ์ผลิตเอกสารไปไว้ที่บ้านผู้ฝึกอื่นในช่วงเวลาที่ล่อแหลม บางคนนำเอกสารอย่าง หมิงฮุ่ยรายสัปดาห์ (Minghui Weekly) กลับไปคืนที่จุดผลิตเอกสารหรือให้ผู้ประสานงาน ส่งผลให้ตำรวจพบกล่องหมิงฮุ่ยรายสัปดาห์หลายกล่อง คอมพิวเตอร์ เครื่องพิมพ์ หรืออุปกรณ์อื่น ๆ ที่บ้านของผู้ประสานงานเมื่อเข้าตรวจค้นสถานที่ ซึ่งเพิ่มความยากลำบากให้แก่ผู้ฝึกคนนั้น ผู้ฝึกบางคนไม่กล้าเข้าเว็บไซต์หมิงฮุ่ยแม้พวกเขาจะมีคอมพิวเตอร์ แต่กลับไปขอบทความแลกเปลี่ยนประสบการณ์การบำเพ็ญที่พิมพ์แล้วจากผู้ฝึกที่เป็นคนผลิตเอกสารเหล่านั้น ผู้ฝึกเหล่านี้ไม่คำนึงถึงภาระและความเสี่ยงด้านความปลอดภัยที่เพิ่มขึ้นแก่จุดผลิตเอกสาร

บางคนไม่ตรึกตรองข้อบกพร่องของตนเองเมื่อเกิดความขัดแย้ง พวกเขากลับโทษคนอื่น โดยเฉพาะเมื่อทุกคนในครอบครัวเป็นผู้ฝึก ปัญหานี้จะยิ่งเด่นชัด เมื่อพวกเขาเจอปัญหา พวกเขาใช้มาตรฐานของผู้ฝึกไปเรียกร้องกับอีกฝ่าย แต่พวกเขาลืมว่าตนเองก็เป็นผู้ฝึกเช่นกัน และพวกเขาควรค้นหาจากภายในก่อนเมื่อเกิดความขัดแย้ง

ผมเคยเข้าร่วมการประชุมแลกเปลี่ยนประสบการณ์การบำเพ็ญเพื่อช่วยครอบครัวหนึ่งซึ่งมีสมาชิกในครอบครัว 3 คน คือพ่อ ลูกสาว และลูกเขย ในการคลี่คลายความขัดแย้งที่มีมานาน พ่อบ่นเรื่องลูกเขย ผมหยุดเขาและพูดว่า “พวกเราทุกคนเป็นผู้ฝึก ความขัดแย้งไม่ได้เกิดขึ้นโดยไม่มีเหตุผล เราต้องมีจิตยึดติดที่เราต้องขจัดออกไป ถ้าคุณยังพูดต่อ คุณจะยิ่งโกรธมากขึ้น เพราะคุณต้องการให้คนอื่นเห็นใจคุณ ถ้าผมปล่อยให้คุณพูดต่อไป ผมก็ทำไม่ดีไม่ใช่หรือ” เขาพูดว่า “ผมเข้าใจที่คุณพูด แต่ผมทำไม่ได้” พูดอีกอย่างหนึ่งคือเขาไม่ต้องการบำเพ็ญตนเอง

พ่อบ่นและบอกว่าลูกเขยไม่ให้ความเคารพเขา ยิ่งพูดเขาก็ยิ่งโกรธมากขึ้น ส่วนลูกสาวก็พูดว่าสามีสนใจแต่ตัวเองและไม่ให้เกียรติเธอ

ทุกคนต่างคิดว่าปัญหาของอีกฝ่ายเป็นเรื่องเล็กน้อย ผมรู้สึกว่าหากมีใครเผชิญหน้าปัญหาด้วยความคิดแบบผู้ฝึกและค้นหาจากภายใน ปัญหาก็จะคลี่คลายได้ ตัวอย่างเช่น หากลูกเขยปล่อยวางตัวตน ขอโทษที่ไม่ได้เอาใจใส่มากพอในอดีต และบอกว่าจะระมัดระวังและแก้ไขพฤติกรรมของเขาในอนาคต บางทีความขัดแย้งอาจยุติลงได้ แต่เนื่องจากทุกคนปฏิเสธที่จะค้นหาจากภายใน ความขัดแย้งจึงไม่คลี่คลาย

ท่านอาจารย์กล่าวว่า

“ไปบำเพ็ญตัวท่านเองอย่างแท้จริง เมื่อพบความขัดแย้งแล้ว พบกับปัญหาแล้วก็ดูว่าตนเองผิดที่ตรงไหน ฉันควรปฏิบัติอย่างไร ใช้ฝ่ามาประเมิน ทุกท่านคิดดู นี่มิใช่การบำเพ็ญหรือ ไม่ว่าท่านจะออกบวชก็ดี ท่านบำเพ็ญอยู่ในบ้านก็ดี คนธรรมดาสามัญสามารถจะทำเช่นนี้ได้หรือ ทำไม่ได้ ท่านมิใช่กำลังบำเพ็ญตนเองอยู่หรือ เมื่อพบกับเรื่องไม่สบายใจ พบเรื่องที่ทำให้ท่านโกรธ พบกับเรื่องผลประโยชน์ส่วนตน ในเวลาที่ตนเองถูกโจมตี หากท่านสามารถมองสู่ภายใน บำเพ็ญตนเอง ค้นหาจุดรั่วของตน ในความขัดแย้งแม้ท่านไม่ผิดก็สามารถทำเช่นนี้ได้ อ้อ ฉันเข้าใจแล้ว ฉันต้องทำตรงไหนไม่ดีแน่ ถึงแม้จะไม่ได้ทำผิดจริงๆ ก็อาจเป็นว่าเมื่อก่อนติดค้างหนี้ไว้ ฉันก็ทำให้ดี สมควรชดใช้ก็ชดใช้ไป พบกับปัญหาแบบนี้ไม่หยุดหย่อน พบกับเรื่องอย่างนี้ไม่หยุดหย่อน บำเพ็ญตัวท่านเองไม่หยุดหย่อน ดังนั้นหากผู้บำเพ็ญมองปัญหากันอย่างนี้ ใช้หลักการที่ถูกต้องบำเพ็ญตัวเอง อยู่ในหมู่คนธรรมดาสามัญ พวกท่านพบกับเรื่องที่ไม่สบายใจ ใช่ไหมว่าเป็นเรื่องที่ดีละ”

(“ศิษย์ต้าฝ่าจำเป็นต้องศึกษาฝ่า”)

เมื่อเราพบปัญหา สิ่งแรกที่เราควรระลึกถึงคือสิ่งที่ท่านอาจารย์สอนไว้ในฝ่า ถ้าผู้รู้แจ้งประสบกับสถานการณ์นี้ เราควรคิดว่าเขาจะจัดการกับมันอย่างไร แทนที่จะปล่อยให้อารมณ์และแนวคิดแบบคนธรรมดาเข้ามาควบคุมเรา

การทำตามใจตนเอง

ท่านอาจารย์ได้จัดวางเส้นทางการบำเพ็ญของเราไว้อย่างเป็นระบบ ดังนั้นเราควรทำตามการจัดวางของท่านอาจารย์ และเดินบนเส้นทางของเราให้ดี ทำสามสิ่งที่ท่านกำหนดให้เรา แต่ผู้ฝึกบางคนยังคงทำตามใจตนเองและทำในสิ่งที่ตนต้องการ

บางคนไม่เคารพขนบธรรมเนียมและแบบแผนของคนทั่วไป บางคนไม่ใส่ใจภาพลักษณ์ของผู้ฝึกเมื่ออยู่ในที่สาธารณะ พูดจาไม่ระมัดระวัง พฤติกรรมเช่นนี้ทำให้คนที่ไม่ได้ฝึกรู้สึกไม่ดี ผู้ฝึกบางคนไม่ฟังคำแนะนำของผู้ฝึกอื่น จึงถูกจับกุมซ้ำแล้วซ้ำเล่า และถูกส่งไปค่ายแรงงานหรือเรือนจำ

ผู้ฝึกบางคนไม่สนใจคำสอนของท่านอาจารย์ที่ห้ามเข้าร่วมธุรกิจขายตรงแบบพีระมิดและอื่น ๆ พวกเขาชักชวนผู้ฝึกอื่นให้เข้าร่วมการระดมทุน ผลิตภัณฑ์การลงทุนทางการเงิน การโพรโมตสินค้าผ่านแพลตฟอร์มต่าง ๆ เป็นต้น เมื่อผู้ฝึกอื่นชี้ให้เห็นเรื่องนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า พวกเขาก็ไม่ยอมฟัง ถึงกับอ้างว่าไม่มีงานทำ และยกฝ่าที่ไม่อยู่ในบริบทมาอ้างเพื่อปกปิดการกระทำของตน พวกเขาไม่ทบทวนตนเองว่าทำไมจึงไม่มีรายได้แม้จะบำเพ็ญแล้ว ผู้ฝึกบางคนที่มีส่วนร่วมกับเรื่องเหล่านี้ถูกประทุษร้าย บางคนสูญเสียทางเศรษฐกิจอย่างหนัก ผู้ฝึกบางคนหมดพลังงานไปกับการต่อสู้ทางกฎหมาย บางคนถึงกับสูญเสียชีวิตเมื่ออิทธิพลเก่าฉวยโอกาสจากช่องโหว่ของพวกเขา

ผู้ฝึกบางคนชักชวนผู้ฝึกอื่นให้เข้ารับการรักษาฟรี หรือซื้อผลิตภัณฑ์เพื่อสุขภาพ พวกเขาปฏิบัติตนเหมือนคนธรรมดาและลืมไปว่าตนเองเป็นผู้ฝึก

บางคนวางหนังสือต้าฝ่าไว้ตามที่ต่าง ๆ โดยไม่ระมัดระวัง จนหนังสือชำรุดหรือสกปรก ผู้ฝึกหลายคนที่เสียชีวิตไปแล้วเคยมีปัญหาเช่นนี้ การเคารพท่านอาจารย์และฝ่าเป็นเรื่องที่จริงจังมาก

ความต้องการเอาชนะผู้อื่น

ผมพบว่าผู้ที่มีจิตยึดติดนี้อย่างรุนแรงมักเป็นคนที่มีความมุ่งมั่นสูงตั้งแต่ก่อนบำเพ็ญ พวกเขาเป็นคนที่โดดเด่นในหมู่คนทั่วไปและเป็นผู้ตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ ที่บ้าน พวกเขาค่อนข้างขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญเมื่อเปรียบเทียบกับคนอื่น และทำสามสิ่งได้ดีกว่า แต่นิสัยชอบแข่งขันของพวกเขาก็เห็นได้ชัดเจน โดยเฉพาะเมื่อสมาชิกในครอบครัวเป็นผู้ฝึกด้วย นิสัยชอบแข่งขันนี้จะยิ่งเด่นชัดขึ้น

คนประเภทหนึ่งยืนกรานที่จะตัดสินว่าใครถูกใครผิดในทุกสถานการณ์ พวกเขาแค่อยากได้ยินแต่คำยกยอและไม่อยากรับฟังคำวิจารณ์ เมื่อผู้ฝึกชี้ให้เห็นปัญหาของพวกเขา พวกเขาก็ไม่ค้นหาจากภายในว่าตนเองมีข้อบกพร่องเหล่านั้นหรือไม่ พวกเขากลับโต้เถียงและโทษผู้อื่น พวกเขายืนกรานว่าตนเป็นฝ่ายถูกในความขัดแย้งนั้น

คนอีกประเภทหนึ่งโกรธเมื่อเผชิญหน้ากับตำรวจ พวกเขามองว่าตำรวจทุกคนเป็นคนชั่วร้าย พวกเขาแสดงให้เห็นว่าตนเองแน่วแน่เพียงใดต่อหน้าตำรวจเหล่านั้น แสดงว่าตนเองไม่กลัวความชั่วร้าย และตะโกนว่า “ฝ่าหลุนต้าฝ่าดี” การกระทำนี้ไม่ใช่การยืนยันความถูกต้องให้ต้าฝ่า แต่เป็นการยืนยันความถูกต้องให้ตนเอง เจ้าหน้าที่ตำรวจก็เป็นชีวิตที่สามารถได้รับการช่วยเหลือ ดังนั้นเราควรปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเมตตาและด้วยเหตุผล การกระทำของพวกเขาดูเหมือนถูกต้องแต่ที่จริงเบี่ยงเบนไปจากฝ่าเพราะพวกเขาขาดความเมตตา ซึ่งอาจทำให้ตำรวจก่อบาปต่อต้าฝ่า

นิสัยชอบแข่งขันเป็นอุปสรรคใหญ่ต่อการยกระดับในการบำเพ็ญ ทำไมจึงยากที่จะกำจัดจิตยึดติดนี้ซึ่งเกิดจากการถูกล้างสมองด้วย “ปรัชญาการต่อสู้” ในวัฒนธรรมพรรคคอมมิวนิสต์จีน เพื่อขจัดจิตยึดติดนี้ ก่อนอื่นเราต้องศึกษาฝ่าให้ดีและสม่ำเสมอ และควรอ่านเก้าบทวิเคราะห์พรรคคอมมิวนิสต์และ “สลายวัฒนธรรมพรรค (Disintegrating the Party Culture)” อยู่เสมอ เพื่อขจัดอิทธิพลของวัฒนธรรมพรรคคอมมิวนิสต์จีนในตัวเรา เราควรสร้างนิสัยในการคำนึงถึงผู้อื่นเมื่อทำสิ่งต่าง ๆ และทบทวนข้อบกพร่องของตนเมื่อเกิดความขัดแย้ง

การยึดติดกับชื่อเสียง ผลประโยชน์ และอารมณ์

นี่เป็นปัญหาในผู้ฝึกสูงอายุหลายคน พวกเขายึดติดกับ “กรรมแห่งโรค” “เงินบำนาญ” ลูกหลาน และอื่น ๆ

ผู้ฝึกคนหนึ่งทุกข์ใจอย่างหนักเรื่องลูกและหลานของเธอมานานกว่าสิบปีแล้ว เธอยังคงมาบ่นกับผมเรื่องเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ผู้ฝึกบางคนพูดว่า “ฉันพบจิตยึดติดอีกอย่างแล้ว” ผมตอบว่า “เมื่อ 10 กว่าปีที่แล้ว คุณก็บอกผมว่าคุณพบจิตยึดติดนี้ แต่สิ่งที่คุณพบยังเป็นจิตยึดติดเดิม การบำเพ็ญหมายถึงการปล่อยวางแนวคิดแบบมนุษย์”

บางคนไม่เห็นว่าพวกเขาผิดพลาดตรงไหนเมื่อใช้ฝ่ามาประเมิน พวกเขากลับตัดสินว่าถูกหรือผิดตามคำพูดของผู้ฝึกบางคน หรือตามสิ่งที่พวกเขาอ่านจากเว็บไซต์หมิงฮุ่ย เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขายิ่งพึ่งพาผู้อื่นมากเกินไป ทำตามคนแทนที่จะทำตามฝ่า พวกเขาไม่รู้วิธีใช้ฝ่าในการนำทางการบำเพ็ญของตน

ท่านอาจารย์กล่าวว่า

“คนอื่นล้วนชี้ปัญหาของคุณออกมาแล้ว นั่นนับว่าคุณบำเพ็ญหรือ แน่นอนในการซิวเลี่ยนก็มีที่อาจารย์ยืมปากคนสะกิดเตือน เพราะการซิวเลี่ยนของพวกคุณคือข้าพเจ้าจัดวาง ไม่ใช่คนเหล่านั้น”

(“เคาะหัวอีกครั้ง”)

ผู้ฝึกบางคนกังวลอยู่ตลอดเวลาว่าผู้ฝึกอื่นมีจิตยึดติด และพวกเขาทำผิดพลาดอะไร พวกเขาใช้แนวคิดของตนเองไปเรียกร้องผู้อื่น นี่คือจิตยึดติดของพวกเขาเอง แต่พวกเขากลับคิดว่าตนเองกำลังทำเพื่อประโยชน์ของเพื่อนผู้ฝึกและคิดว่าตนเองปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเมตตา

ผมเคยกังวลเกี่ยวกับสภาวะการบำเพ็ญของลูกสาว เธอขี้เกียจและอิดออดที่จะฝึกท่าหรือศึกษาฝ่า ภรรยาของผมวิตกกังวลมาก เมื่อเธอเห็นว่าสิ่งที่ผมพูดไม่ได้ผล เธอจึงขอให้ผู้ฝึกอื่นมาที่บ้านเพื่อพูดคุยกับลูกสาว ทุกครั้งที่ผู้ฝึกมา ลูกสาวของผมจะนั่งอยู่ในห้องของเธอและถึงกับกระแทกประตูเสียงดัง เรื่องนี้ทำให้เกิดรอยร้าวระหว่างแม่กับลูกสาว

หลังจากที่ผมออกจากเรือนจำกลับมาที่บ้าน ภรรยาของผมเล่าพฤติกรรมของลูกสาวให้ผมฟัง ผมบอกเธอว่า “คุณยึดติดมากเกินไป คุณไม่ได้มองเรื่องนี้ด้วยวิธีคิดของผู้ฝึก แต่คุณกลับปฏิบัติต่อเธอด้วยอารมณ์ความรู้สึกของแม่และยึดเธอไว้กับมาตรฐานของคุณ ดูเหมือนเรื่องนี้เป็นปัญหาของลูกสาวเรา แต่ที่จริงมันเกิดจากจิตยึดติดของคุณเอง คุณมองเห็นแต่ข้อบกพร่องของเธอ คุณไม่ดูข้อดีของเธอ ลูกสาวของเราไม่ให้ความสำคัญกับชื่อเสียงและผลประโยชน์ เธอมีจิตใจที่ดี เธอไม่เหมือนคนหนุ่มสาวสมัยนี้ที่สนใจแต่เรื่องกิน เรื่องแต่งตัว หรือความสนุกสนานและไล่ตามกระแสสมัยใหม่ เธอผ่านความยากลำยากมาแล้วสามครั้ง ถ้าเธอไม่ได้ฝึกต้าฝ่า เธอคงผ่านความยากลำบากเหล่านี้ไปไม่ได้ เธอไม่มีจิตยึดติดมากมายเท่าพวกเรา ที่จริงเธอกำลังช่วยให้คุณขจัดจิตยึดติดเรื่องอารมณ์ของคุณ”

อาจเป็นเพราะภรรยาของผมปล่อยวางจิตยึดติดของเธอ ลูกสาวของผมจึงใส่ใจศึกษาฝ่าและฝึกท่าทุกวันมากขึ้น

ทุกสิ่งในโลกมนุษย์สามารถกลายเป็นจิตยึดติดได้ ส่วนใหญ่มักเกิดจากอารมณ์ ถ้าเราไม่ปล่อยวางสิ่งนี้ และยังคงครุ่นคิดถึงมันอยู่เรื่อย ๆ จิตยึดติดอีกอย่างหนึ่งก็จะก่อตัวขึ้น การจะปล่อยวางสิ่งนี้ ก่อนอื่นเราต้องศึกษาฝ่าและระลึกถึงภารกิจของเรา เมื่อเรายกระดับซินซิ่งอย่างแท้จริงและคิดถึงสรรพชีวิต สิ่งที่เราพบเจอจะยังรบกวนเราได้หรือ

บทสรุป

ท่านอาจารย์กล่าวว่า

“ข้าพเจ้ายังขอบอกพวกท่านด้วยว่า อันที่จริงจิตดั้งเดิมในอดีตของพวกท่านนั้นสร้างขึ้นมาบนพื้นฐานของการเพื่อฉัน เพื่อส่วนตัว จากวันนี้ไปพวกท่านจะทำอะไร พูดอะไร ก็ต้องคิดถึงผู้อื่นก่อน บำเพ็ญจนไร้ความเห็นแก่ตัว ไร้ฉัน บรรลุการรู้แจ้งแท้จริงแห่งการ “เขาก่อน ฉันทีหลัง” ฉะนั้นจากวันนี้ไป ท่านจะทำอะไร พูดอะไรก็ต้องคำนึงถึงผู้อื่น ตลอดจนคำนึงถึงคนรุ่นต่อไป คำนึงถึงความไม่เปลี่ยนแปลงของต้าฝ่าตลอดไป”

(“จิดพุทธไม่รั่วตกหล่น”สิ่งสำคัญต่อการพัฒนา)

มนุษย์นั้นยากยิ่งนักที่จะ “ปล่อยวางตัวตน” แต่ในฐานะผู้ฝึก เราต้องปล่อยวางตัวตนอย่างสิ้นเชิงเพื่อ “บรรลุการรู้แจ้งที่ถูกต้องของการไร้ซึ่งความไม่เห็นแก่ตัวและการนึกถึงผู้อื่นมาก่อนตน” เครื่องมือที่ดีที่สุดในการบรรลุเป้าหมายนี้คือการศึกษาฝ่าและค้นหาจากภายในเมื่อเกิดความขัดแย้ง หากเราสามารถระลึกถึงฝ่าและสรรพชีวิตได้ เราก็จะสามารถปล่อยวางตัวตนได้อย่างแท้จริง

บทความที่ผู้บำเพ็ญพูดถึงความเข้าใจของตนโดยปกติจะสะท้อนถึงการรับรู้ของบุคคลในช่วงเวลาหนึ่งตามสภาวะการบำเพ็ญของพวกเขา และการนำเสนอบทความเหล่านี้มีเจตนาในการช่วยให้ยกระดับร่วมกัน