เรื่องราวการบำเพ็ญของพระพุทธมิลาเรปะ (ตอนที่ 5)

(Minghui.org) ตลอดประวัติศาสตร์ เทือกเขาหิมาลัยเป็นพื้นที่ที่มีผู้บำเพ็ญธรรมมากมาย ประชาชนที่นั่นใช้ชีวิตเรียบง่ายและสมถะ ทุกคนร้องเพลงและเต้นรำ พวกเขาบูชาพุทธธรรมด้วย เกือบ 1,000 ปีก่อน มีผู้บำเพ็ญในดินแดนนี้ชื่อมิลาเรปะ ในขณะที่พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์จำนวนมากใช้เวลาหลายชั่วชีวิตและผ่านภัยพิบัติมากมายก่อนที่จะบำเพ็ญจนสำเร็จ มิลาเรปะกลับบรรลุอานุภาพแห่งเต๋อ (เวยเต๋อ) ที่เทียบเท่ากันในชั่วชีวิตเดียว และต่อมาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งนิกายขาวของพุทธศาสนาในทิเบต

(ต่อจาก ตอนที่ 4)

“ง็อกตัน โชดอร์ และครอบครัวมาพร้อมกับของถวายมากมายเพื่อขอรับพิธีอภิเษกจากเหวัชระ ภรรยาของอาจารย์บอกข้าพเจ้าว่า 'มาร์ปะสนใจแต่เงินเท่านั้น และเขาจะไม่สอนธรรมะแก่ผู้บำเพ็ญเพียรเช่นเจ้า ให้ฉันหาวิธีที่จะหาของถวาย ไม่ว่าอย่างไร เจ้าต้องได้รับพิธีอภิเษก กรุณารับสิ่งนี้และไปขอร้องอาจารย์ ถ้าท่านยังไม่สอนธรรมะให้แก่เจ้า ฉันจะช่วยไปขอร้องให้เจ้าด้วย จากนั้นเธอก็หยิบทับทิมรูปมังกรออกมาจากชุดชั้นในของเธอแล้วยื่นให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้านำทับทิมที่ส่องประกายสว่างไสวนี้เข้าไปในวิหาร หลังจากหมอบกราบต่อหน้าท่านอาจารย์และมอบทับทิมให้ท่านแล้ว ข้าพเจ้าก็พูดว่า 'ท่านอาจารย์ ได้โปรดช่วยทำพิธีอภิเษกให้กระผมในครั้งนี้ด้วยเถิด' พอพูดจบ ข้าพเจ้าก็นั่งลงบนที่นั่งของผู้รับ

“ท่านอาจารย์หยิบทับทิมขึ้นมา พลิกแล้วดูอยู่ชั่วครู่ จากนั้นท่านก็ถามว่า 'ชายผู้ทรงพลัง เจ้าเอาสิ่งนี้มาจากไหน'

“'ภรรยาของท่านมอบให้” ข้าพเจ้าตอบ

“ท่านอาจารย์พูดด้วยรอยยิ้มว่า 'เรียกดักเมมามาที่นี่!'

“เมื่อภรรยาของท่านอาจารย์มา ท่านอาจารย์ถามเธอว่า “ดักเมมา สิ่งนี้มาจากไหน”

“ภรรยาของท่านก้มคำนับหลายครั้งและพูดด้วยความกลัวจนตัวสั่นว่า 'ทับทิมนี้ไม่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ เมื่อฉันแต่งงาน พ่อแม่ของฉันบอกว่าคุณดูเป็นคนอารมณ์ร้อน หากวันหนึ่ง ชีวิตต้องเผชิญกับความยากลำบาก ฉันอาจต้องการเงิน พวกเขาจึงมอบทับทิมนี้ให้ฉันและขอให้ฉันซ่อนมันอย่าให้คนอื่นเห็น นี่คือทรัพย์สมบัติลับของฉัน แต่ลูกศิษย์คนนี้น่าสงสารยิ่งนัก ฉันจึงให้ทับทิมแก่เขา โปรดรับไว้และทำพิธีอภิเษกให้เขาด้วย ในอดีตคุณขับไล่เขาออกไประหว่างพิธีอภิเษกซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนทำให้เขาสิ้นหวัง คราวนี้ ฉันหวังว่าง็อกตัน โชดอร์ และลูกศิษย์คนอื่น ๆ จะช่วยฉันขอร้องอาจารย์ด้วยกัน’ จากนั้นเธอก็ก้มคำนับครั้งแล้วครั้งเล่า

“เมื่อเห็นอาจารย์ยังคงแสดงสีหน้าโกรธเคือง ง็อกตันและคนอื่น ๆ ก็ไม่กล้าพูดอะไร พวกเขาเพียงแค่ก้มกราบต่อหน้าอาจารย์ อาจารย์พูดว่า “ดักเมมา ทำไมคุณจึงโง่เขลานัก ให้ทับทิมที่ดีเช่นนี้กับคนอื่นได้อย่างไร ฮึ !' แล้วท่านก็วางทับทิมไว้บนศีรษะแล้วพูดต่อว่า ‘ดักเมมา คุณคิดผิดแล้ว ทุกสิ่งทุกอย่างที่คุณมีเป็นของผม รวมทั้งทับทิมนี้ด้วย ชายผู้ทรงพลัง ถ้าเจ้ามีของถวาย เราจะทำพิธีอภิเษกให้เจ้า ทับทิมนี้เป็นของเราและไม่นับว่าเป็นของถวายของเจ้า'

“อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าคิดว่าภรรยาของอาจารย์จะอธิบายอีกครั้งว่าทำไมทับทิมนี้จึงถือว่าเป็นของถวาย คนอื่น ๆ ก็ช่วยกันขอร้องให้ข้าพเจ้าด้วย ดังนั้นข้าพเจ้าจึงรออยู่ที่นั่นอย่างไร้ยางอายและไม่ขยับไปไหน

“อาจารย์โกรธมาก ท่านกระโดดลงจากที่นั่งแล้วดุด่าข้าพเจ้าว่า 'เราบอกให้เจ้าออกไป ทำไมเจ้ายังอยู่ที่นี่ !' ท่านยกขาขึ้นแล้วเตะข้าพเจ้าทั่วทั้งตัว ขณะที่ข้าพเจ้าก้มหัวลงถึงพื้น ท่านก็เหยียบหัวของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ารู้สึกเวียนศีรษะราวกับว่าทุกอย่างมืดมิด แล้วจู่ ๆ ท่านก็เตะข้าพเจ้าอีกครั้ง จนข้าพเจ้ากลิ้งพลิกหน้าหงายขึ้น บริเวณโดยรอบดูเหมือนจะสว่างขึ้นทันที และข้าพเจ้าก็เห็นดาว หลังจากเตะ อาจารย์ก็หยิบแส้ขึ้นมาเฆี่ยนข้าพเจ้า ง็อกตันเข้ามาและอ้อนวอนให้อาจารย์หยุด แต่อาจารย์ดูน่ากลัวอย่างที่สุด ท่านกระโดดไปมาในห้องโถง ความโกรธที่รุนแรงของท่านถึงจุดสูงสุดจริง ๆ ข้าพเจ้าคิดว่า 'นอกจากความเจ็บปวดแล้ว เราไม่ได้อะไรจากที่นี่เลย เราควรฆ่าตัวตายเสีย’ ขณะที่ข้าพเจ้าร้องไห้อย่างขมขื่น ภรรยาของอาจารย์ก็เข้ามาปลอบข้าพเจ้า เธอกลั้นน้ำตาไว้แล้วพูดว่า 'ชายผู้ทรงพลัง อย่าเศร้าไปเลย ในโลกนี้ไม่มีศิษย์คนใดดีกว่าเจ้าอีกแล้ว หากต้องการหาอาจารย์ท่านอื่นเพื่อศึกษาธรรมะ ฉันจะช่วยแนะนำให้เจ้าอย่างแน่นอน ฉันจะจัดหาค่าใช้จ่ายในการดำรงชีพและของถวายให้แก่อาจารย์ด้วย’ โดยปกติแล้วภรรยาของอาจารย์จะเข้าร่วมพิธีต่อไป แต่ครั้งนั้นข้าพเจ้าร้องไห้ทั้งคืน และเธอก็อยู่กับข้าพเจ้าตลอดทั้งคืน

“เช้าวันต่อมาอาจารย์เรียกให้ข้าพเจ้าไปหา ข้าพเจ้าคิดว่าท่านจะสอนธรรมะ ข้าพเจ้าจึงรีบวิ่งไป ท่านอาจารย์ถามข้าพเจ้าว่า ‘เมื่อวานเราไม่ได้ประกอบพิธีอภิเษกให้เจ้า เจ้าไม่พอใจหรือเปล่า เจ้ามีความคิดที่ไม่ดีบ้างไหม’

“ข้าพเจ้าตอบว่า ‘ศรัทธาของกระผมที่มีต่อท่านอาจารย์ไม่สั่นคลอน กระผมคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่นาน นี่เป็นเพราะว่าบาปของกระผมใหญ่หลวงเกินไป' ด้วยความเสียใจอย่างสุดซึ้งในหัวใจของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าสะอึกสะอื้นขณะพูด อาจารย์พูดว่า 'ทำไมเจ้าถึงร้องไห้ต่อหน้าเราแทนที่จะสำนึกผิด ! ออกไป !’

“ข้าพเจ้าออกไปด้วยความรู้สึกเจ็บปวดอย่างที่สุด ราวกับเป็นโรคจิต ข้าพเจ้าคิดว่า 'นี่ช่างแปลกจริง ๆ เมื่อเราทำสิ่งที่ผิด เรามีพอสำหรับค่าใช้จ่ายในการดำรงชีพและของถวาย แต่ในขณะที่เราจะศึกษาธรรมะ เรากลับไม่มีอะไรเลยและยากจนถึงเพียงนี้ สมมุติว่าเรามีเงินเพียงครึ่งหนึ่งของตอนที่เราทำบาป เราคงได้รับพิธีอภิเษกและบทสวดแล้ว หากไม่มีของถวาย อาจารย์ท่านนี้ก็จะไม่สอนบทสวดต่าง ๆ ให้แก่เรา แม้ว่าเราจะไปที่อื่นก็คงไม่ช่วยอะไร เพราะเราก็ยังไม่มีของถวายอยู่ดี เนื่องจากเราไม่สามารถได้รับธรรมะเพราะไม่มีเงิน และร่างกายนี้ก็ยังคงสะสมกรรมโดยไม่ได้รับธรรมะ ทำไมไม่ฆ่าตัวตายเสียเลย ฮือ เราควรทำอย่างไร’ ข้าพเจ้าครุ่นคิดหลายเรื่องและจิตใจว้าวุ่นมาก ข้าพเจ้าสรุปว่าสิ่งสำคัญอันดับแรกคือการหาเงิน ข้าพเจ้าควรจะไปทำงานให้กับคนร่ำรวยแล้วสะสมทรัพย์สินเพื่อเรียนธรรมะ หรือข้าพเจ้าควรหาเงินจากการร่ายมนตร์และทำสิ่งที่ไม่ดี อีกทางเลือกหนึ่งคือกลับบ้าน คงจะดีมากถ้าได้พบแม่ ที่จริงการกลับบ้านก็ไม่แย่ เพียงแต่อาจจะหาเงินไม่ได้ที่นั่น ฮือ ไม่ว่าอย่างไร ข้าพเจ้าจะต้องได้อะไรสักอย่าง ไม่ได้ธรรมะก็ต้องได้เงิน แทนที่จะอยู่ที่นี่โดยไม่ได้อะไรเลย ดังนั้นข้าพเจ้าจึงตัดสินใจที่จะไป เมื่อคิดว่าการที่จะได้อะไรจากอาจารย์จะนำไปสู่การถูกดุด่าและถูกทุบตีมากขึ้น ข้าพเจ้าก็เลยจบลงด้วยการไม่ได้นำอาหารติดตัวไปด้วย เอาไปแค่หนังสือและข้าวของอื่น ๆ ของตัวเองเท่านั้น

“ระหว่างทาง ข้าพเจ้าคิดถึงความช่วยเหลือจากภรรยาของอาจารย์แล้วรู้สึกเศร้าใจ เมื่อข้าพเจ้าเดินจากโตรโวลุงมาได้ครึ่งวัน มันเป็นเวลาเที่ยงและถึงเวลารับประทานอาหารกลางวัน ข้าพเจ้าจึงขออาหารและได้แป้งข้าวบาร์เลย์คั่วมา จากนั้นข้าพเจ้าก็ขอยืมหม้อมาใบหนึ่ง และก่อไฟข้างนอกเพื่อต้มน้ำดื่ม ครึ่งวันผ่านไป และข้าพเจ้าคิดกับตัวเองว่า ตอนที่ข้าพเจ้าทำงานให้อาจารย์ ข้าพเจ้าทำส่วนหนึ่งเพื่อรับใช้อาจารย์ แต่อีกส่วนหนึ่งก็เพื่อแลกกับอาหาร ภรรยาของท่านอาจารย์เอาใจใส่ข้าพเจ้าและปฏิบัติต่อข้าพเจ้าอย่างดี เช้านี้ข้าพเจ้ายังไม่ได้บอกลาเธอก่อนออกเดินทางเลย มันไม่ถูกต้อง เมื่อคิดแล้ว ข้าพเจ้าก็อยากจะกลับไปแต่ไม่กล้า เมื่อข้าพเจ้าคืนหม้อให้กับเจ้าของ ชายชราพูดกับข้าพเจ้าว่า 'เจ้ายังหนุ่มอยู่ ทำไมไม่ทำอะไรที่มีประโยชน์แทนการขอทานล่ะ ถ้าเจ้าอ่านหนังสือได้ เจ้าน่าจะอ่านพระคัมภีร์ให้ผู้คนฟังได้ หรือไม่ก็ทำงานให้ใครสักคนเพื่อแลกกับอาหารและเสื้อผ้าได้ เฮ้ พ่อหนุ่ม เจ้ารู้วิธีอ่านพระคัมภีร์หรือเปล่า’

“กระผมไม่ได้อ่านพระคัมภีร์มากนัก แต่กระผมรู้วิธีอ่าน !' ข้าพเจ้าตอบ

“'เอาล่ะ.. เราต้องการคนอ่านพระคัมภีร์ เจ้าจะทำให้เรา 5 หรือ 6 วันได้ไหม เราจะจ่ายเงินให้เจ้า !’ ชายชราพูด

"'แน่นอน !' ข้าพเจ้าตอบด้วยความดีใจ

“ข้าพเจ้าจึงพักที่บ้านของชายชราและอ่านปรัชญาปารมิตา หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องราวของสทาปรารุทิตะ เขายากจนมากเหมือนข้าพเจ้า แต่เขาสละทุกสิ่งเพื่อเรียนรู้ธรรมะ ทุกคนรู้ว่าคนคนหนึ่งจะต้องตายถ้าเอาหัวใจออกไป อย่างไรก็ตาม สทาปรารุทิตะควักหัวใจของตัวเองออกมาเพื่อที่จะได้เรียนธรรมะ เมื่อเทียบกับเขาแล้ว สิ่งที่ข้าพเจ้าทนทุกข์นั้นนับว่าเล็กน้อยมาก ดังนั้นข้าพเจ้าจึงคิดว่าอาจารย์อาจจะสอนธรรมะให้แก่ข้าพเจ้า ถ้าไม่สอน ภรรยาของท่านบอกกับข้าพเจ้าว่า เธอจะแนะนำให้ข้าพเจ้ารู้จักกับลามะท่านอื่น ๆ ด้วยความคิดเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงมุ่งหน้ากลับไป

“ด้านอาจารย์ ภรรยาของท่านบอกท่านหลังจากที่ข้าพเจ้าไปแล้วว่า ‘อาจารย์ คุณได้ขับไล่ศัตรูที่แท้จริงของคุณไปแล้ว เขาไม่อยู่ที่นี่อีกแล้ว ตอนนี้คุณควรดีใจได้แล้ว !'

“อาจารย์มาร์ปะถามว่า 'คุณกำลังพูดถึงใคร'

“'คุณไม่รู้หรือ ก็ชายผู้ทรงพลังไง—คุณปฏิบัติต่อเขาเหมือนเป็นศัตรูตลอดเวลา และทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน’

“เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้น อาจารย์ก็หน้าซีดลงทันทีและน้ำตาไหลพรั่งพรูออกมา ท่านพนมมือและอธิษฐานว่า 'บรรดาอาจารย์ก่อนหน้านี้ในสายการถ่ายทอดที่อุทิศตนนี้ทุกท่าน และเหล่าฑากินีและเทพผู้พิทักษ์ทั้งปวง โปรดช่วยให้ศิษย์ของกระผมผู้มีรากฐานยอดเยี่ยมกลับมาด้วยเถิด !' หลังจากคำพูดเหล่านั้น ท่านก็ไม่ได้พูดอะไรอีก

“หลังจากกลับมา สิ่งแรกที่ข้าพเจ้าทำคือกราบคำนับภรรยาของท่านอาจารย์ เธอพูดด้วยความดีใจอย่างยิ่งว่า 'อา ! ตอนนี้ฉันรู้สึกดีขึ้นมากแล้ว ฉันคิดว่าอาจารย์คงจะสอนธรรมะให้กับเจ้าในครั้งนี้ เมื่อฉันบอกท่านว่าเจ้าไปแล้ว ท่านถึงกับร้องเรียกให้ศิษย์ผู้มีรากฐานยอดเยี่ยมกลับมา ท่านถึงกับร้องไห้เลย ชายผู้ทรงพลัง เจ้าได้นำความเมตตาของอาจารย์ออกมาแล้ว !’ ข้าพเจ้าคิดกับตัวเองว่า ภรรยาของอาจารย์อาจจะพูดเช่นนี้เพื่อปลอบใจข้าพเจ้า ถ้าอาจารย์หลั่งน้ำตาและเรียกข้าพเจ้าว่าผู้มีรากฐานยอดเยี่ยม นั่นหมายความว่าท่านพอใจกับพฤติกรรมของข้าพเจ้า ในทางกลับกัน ถ้าท่านเพียงแค่ขอให้ข้าพเจ้ากลับมาโดยไม่ทำพิธีอภิเษกหรือให้บทสวดแล้ว รากฐานยอดเยี่ยมของข้าพเจ้าก็นับว่าไม่มีค่าอะไร ข้าพเจ้าก็คงทุกข์ทรมานต่อไปเว้นแต่ข้าพเจ้าจะไปที่อื่น ขณะที่ข้าพเจ้าคิดอยู่นั้น ภรรยาของอาจารย์ก็บอกอาจารย์ว่า ‘ชายผู้ทรงพลังไม่ต้องการจากเราไป เขากลับมาแล้ว จะให้เขาเข้ามากราบคำนับคุณดีไหม’

“อาจารย์มาร์ปะพูดว่า 'ฮึ ! ไม่ใช่ว่าเขาไม่อยากทิ้งเรา เขาไม่เต็มใจที่จะละทิ้งตัวเอง'

“เมื่อข้าพเจ้าไปหมอบกราบต่อหน้าอาจารย์ ท่านพูดว่า 'เจ้าต้องอดทนและกำจัดความคิดยุ่งเหยิงเหล่านั้นออกไป ถ้าเจ้าจริงใจที่จะรับธรรมะจริง ๆ เจ้าก็ควรพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อธรรมะ จงไปสร้างบ้านสามชั้นให้เรา เราจะทำพิธีอภิเษกให้เจ้าเมื่อสร้างเสร็จแล้ว เราไม่มีอาหารมากนักและไม่สามารถแจกอาหารให้เปล่า ๆ ถ้าเจ้าไม่สามารถก้าวข้ามเรื่องนี้ได้และต้องการไป เจ้าก็ไปได้ทุกเมื่อ !'

“ข้าพเจ้าพูดอะไรไม่ออกและเดินออกจากห้องไป

“ข้าพเจ้าไปหาภรรยาของอาจารย์และพูดว่า 'กระผมคิดถึงแม่ ท่านอาจารย์ไม่ต้องการสอนธรรมะให้แก่กระผม อีกครั้งหนึ่งที่ท่านพูดว่าจะสอนกระผมหลังจากที่กระผมสร้างบ้านหนึ่งหลังเสร็จแล้ว แม้ว่าจะสร้างบ้านหลังนี้เสร็จแล้ว ท่านอาจจะไม่สอนกระผมและจะดุด่าและทุบตีกระผม กระผมตัดสินใจกลับบ้านเกิดแล้ว กระผมขอให้ท่านและท่านอาจารย์มีความสงบและความสุข’ พอพูดจบ ข้าพเจ้าก็เก็บสัมภาระของข้าพเจ้าและเตรียมตัวออกเดินทาง

“ภรรยาของอาจารย์พูดว่า 'ชายผู้ทรงพลัง เจ้าพูดถูก ฉันจะหาอาจารย์ที่ดีให้กับเจ้าอย่างแน่นอน ง็อกตัน โชดอร์ เป็นศิษย์เอกของอาจารย์และเขาได้รับบทสวดแล้ว ฉันจะคิดหาวิธีส่งเจ้าไปเรียนรู้จากเขา อย่ารีบร้อน อยู่ที่นี่สักสองสามวัน’ ข้าพเจ้าจึงยังไม่ได้ไป

“ท่านอาจารย์ชาวอินเดีย นาโรปะ มีพิธีสวดมนต์ใหญ่ทุกวันที่ 10 ของทุกเดือนเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า ท่านอาจารย์มาร์ปะปฏิบัติตามประเพณีนี้ จึงทำพิธีสวดมนต์ในวันที่ 10 ของทุกเดือนเช่นกัน ครั้งนี้ ภรรยาของอาจารย์หมักไวน์ 3 ประเภทจากข้าวไรย์ถุงใหญ่ 1 ถุง : ไวน์แรง ไวน์แรงปานกลาง และไวน์อ่อน เธอเชิญอาจารย์มาดื่มไวน์แรง ลามะรูปอื่นดื่มไวน์แรงปานกลาง ส่วนเธอกับข้าพเจ้าดื่มไวน์อ่อน วันนั้นหลายคนดื่มอวยพรฉลองกัน และเหล่าลามะก็เมากันหมด รวมทั้งอาจารย์ด้วย เมื่อเห็นว่าอาจารย์เมาแล้ว ภรรยาของท่านก็ไปที่ห้องนอนของท่านและหยิบตราประทับ เครื่องประดับ และสายประคำทับทิมออกมาจากกระเป๋าเดินทางใบเล็ก เธอประทับตราจดหมายที่เธอเตรียมไว้และคืนตราประทับไว้ที่เดิม หลังจากห่อจดหมายปลอม สายประคำ และเครื่องประดับเข้าด้วยกันแล้ว เธอก็ปิดผนึกบรรจุภัณฑ์ด้วยขี้ผึ้งแล้วยื่นให้ข้าพเจ้า 'เจ้าต้องไปหา ง็อกตัน โชเดอร์ และบอกเขาว่าอาจารย์ได้มอบสิ่งนี้เพื่อเป็นของถวายให้เขา' เธอพูด

“หลังจากกราบคำนับเธอแล้ว ข้าพเจ้าก็หยิบห่อนั้นมาและมุ่งหน้าไปยังแคว้นอู สองวันต่อมา อาจารย์ถามภรรยาของท่านว่า 'ชายผู้ทรงพลังกำลังทำอะไรอยู่ในช่วงนี้'

“'เขาไปแล้ว ! นั่นคือทั้งหมดที่ฉันรู้’

“'เขาไปไหน’ อาจารย์ถาม

“'เขาทำงานหนักมากเพื่อสร้างบ้าน คุณไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะสอนธรรมะให้เขา แต่คุณยังดุว่าและทุบตีเขาด้วย เขาจากไปเพื่อค้นหาอาจารย์ท่านอื่น เขาวางแผนที่จะบอกคุณแต่กลัวว่าคุณจะทุบตีเขาอีก เขาจึงจากไปโดยไม่ได้บอก ฉันพยายามอย่างหนักที่จะหยุดเขาแต่ทำไม่ได้'

“หลังจากได้ยินคำพูดเหล่านี้ สีหน้าของอาจารย์มาร์ปะก็เปลี่ยนเป็นซีดเผือด ท่านถามว่า 'เขาออกไปตั้งแต่เมื่อไร'

"'เมื่อวานนี้'

“อาจารย์คิดเงียบ ๆ สักพักแล้วพูดว่า 'ลูกศิษย์ของเราจะไปได้ไม่ไกล'

“เมื่อข้าพเจ้ามาถึงแคว้นอู อาจารย์ง็อกตันกำลังสอนลามะหลายท่านเกี่ยวกับเหวัชระตันตระ หลังจากที่ข้าพเจ้ากราบท่านจากระยะไกลแล้ว ท่านก็ถอดหมวกออกเพื่อทักทายข้าพเจ้ากลับ และพูดว่า ‘ตำแหน่งนี้เป็นของลูกศิษย์ของมาร์ปะ นี่เป็นกรรมสัมพันธ์ที่ดีมาก บุคคลนี้จะกลายเป็นราชาแห่งธรรมในอนาคต เจ้าช่วยตรวจสอบหน่อยว่าเป็นใคร’ พระภิกษุรูปหนึ่งเข้ามาดูและเราเคยพบกันมาก่อน 'โอ้ คุณเอง ทำไมคุณจึงอยู่ที่นี่’ เขาถาม

“ข้าพเจ้าพูดว่า 'ท่านอาจารย์มาร์ปะยุ่งมาก และท่านไม่มีเวลาสอนกระผม กระผมจึงมาเรียนธรรมะ ท่านอาจารย์มาร์ปะมอบเครื่องประดับจากท่านนาโรปะและสายประคำมาให้เป็นหลักฐานด้วย

“พระภิกษุไปหาอาจารย์ง็อกตันแล้วพูดว่า 'ชายผู้ทรงพลังอยู่ที่นี่ !' จากนั้นเขาก็พูดคำพูดของข้าพเจ้าซ้ำ ๆ

“อาจารย์ง็อกตันรู้สึกยินดีมาก ‘มาที่นี่พร้อมเครื่องประดับจากท่านนาโรปะและสายประคำ เหมือนดั่งดอกอุทุมพร (Udumbara หรือ Youtan Poluo) เบ่งบาน ซึ่งหายากและเกินกว่าจะจินตนาการได้ เราควรต้อนรับเขาด้วยความเคารพ เราขอหยุดการบรรยายไว้ก่อน คนที่ฟังอยู่ในห้องนี้ให้รีบไปเอาโจม ป้ายผ้า เครื่องประดับ และเครื่องดนตรี และบอกให้ชายผู้ทรงพลังรออยู่ข้างนอกสักพักด้วย’

“พระภิกษุจึงขอให้ข้าพเจ้ารออยู่ที่นั่นขณะที่พวกเขาเตรียมการ สถานที่ที่ข้าพเจ้ากราบคำนับนั้นต่อมามีชื่อว่า 'เนินกราบคำนับ’

“หลังจากนั้นพักหนึ่ง พวกเขาก็พาข้าพเจ้าเข้าไปในห้องโถงใหญ่พร้อมกับโจม ป้ายผ้า และเสียงดนตรี ข้าพเจ้ากราบคำนับอีกครั้งแล้วส่งมอบของขวัญให้ อาจารย์ง็อกตันถึงกับน้ำตาไหลและสวมเครื่องประดับบนศีรษะของท่าน หลังจากสวดมนตร์เพื่อเสริมสร้างพลังแล้ว ท่านก็วางสิ่งเหล่านี้ไว้ตรงกลางแท่นบูชา ล้อมรอบด้วยของถวายที่วิจิตรนานาชนิด จากนั้นเขาก็เปิดจดหมายซึ่งมีข้อความว่า :

“'ง็อกตัน โชดอร์ เรากำลังบำเพ็ญตบะและไม่มีเวลาสอนชายผู้ทรงพลัง บัดนี้เราขอให้เขามาแสวงธรรมจากเจ้า โปรดทำพิธีอภิเษกและให้บทสวดแก่เขาด้วย บัดนี้เราขอมอบเครื่องประดับจากอาจารย์นาโรปะและสายประคำแก่เจ้า"

“หลังจากอ่านจดหมายแล้ว ง็อกตันก็พูดว่า 'นี่เป็นคำสั่งจากอาจารย์ เราจะจัดพิธีอภิเษกและให้บทสวดแก่เจ้าไม่ว่าอย่างไรก็ตาม เราคิดมาเป็นเวลานานแล้วว่าจะชวนเจ้ามาเรียนธรรมะที่นี่ บัดนี้เจ้ามาแล้วโดยได้รับพรจากอาจารย์' ท่านหยุดชั่วขณะก่อนจะพูดต่อ 'อา ชายผู้ทรงพลัง ! เราจำได้ว่ามีลามะหลายรูปจากยาร์ลุง ขาม และดักโป มาที่นี่เพื่อเรียนรู้จากเราบ่อย ๆ แต่คนเลวจากเยโป ในแคว้นโดล มักจะรังควานพวกเขาอยู่เสมอ โดยหยุดพวกเขาไม่ให้มอบของถวายแก่เรา เจ้าช่วยร่ายคาถาเรียกพายุลูกเห็บไปที่นั่น จากนั้นเราจะทำพิธีอภิเษกและให้บทสวดแก่เจ้า’

“เมื่อได้ยินเช่นนี้ ข้าพเจ้าประหลาดใจและคิดว่า 'เราเป็นคนบาปจริง ๆ เราต้องทำสิ่งที่ผิดทุกที่ที่ไป ! เรามาที่นี่เพื่อเรียนรู้ธรรมะที่ถูกต้อง ไม่ได้มาเพื่อทำร้ายผู้คนด้วยพายุลูกเห็บ เราไม่คิดเลยว่าจะต้องทำเช่นนี้อีก หากเราไม่ร่ายคาถาเรียกพายุลูกเห็บ มันก็จะขัดกับเจตนารมณ์ของอาจารย์ และเราจะไม่ได้ศึกษาธรรมะ ถ้าเราทำตามสั่ง เราก็ทำสิ่งเลวร้ายอีก ฮึ ! เราเห็นควรทำตามคำสั่งของอาจารย์และร่ายคาถาเรียกพายุลูกเห็บอีกครั้ง’

“เมื่อไม่มีทางเลือกอื่น ข้าพเจ้าจึงเตรียมสิ่งของที่จำเป็น เสริมพลังด้วยคาถา และไปที่โดล หลังจากร่ายคาถาแล้ว ข้าพเจ้าก็ไปที่บ้านพักของหญิงชราคนหนึ่งเพื่อหลบภัย ฟ้าแลบและฟ้าร้องเริ่มขึ้นทันที โดยมีเมฆดำทะมึนเข้ามาเป็นระลอก ๆ ก่อนที่พายุลูกเห็บลูกใหญ่จะมาถึง ลูกเห็บเล็ก ๆ เริ่มตกลงมา หญิงชราคนนี้ร้องออกมา “สวรรค์ ! ข้าวสาลีของฉันสูญสิ้นแล้ว ฉันจะอยู่รอดได้อย่างไร !”

“คำพูดของเธอทำให้ข้าพเจ้าปวดใจ ข้าพเจ้าถอนหายใจ 'เราได้ก่อบาปใหญ่หลวง !' ข้าพเจ้าจึงถามเธอว่า 'ทุ่งนาของคุณอยู่ที่ไหน คุณวาดภาพของมันได้หรือไม่ จากนั้นเธอก็วาดรูปสามเหลี่ยมที่มีลักษณะคล้ายริมฝีปากยาว ข้าพเจ้าทำท่าทางบางอย่างและใช้หม้อครอบรูปสามเหลี่ยมนั้นไว้ ที่นาของเธอจึงได้รับการคุ้มครองจากภัยพิบัติ แต่มุมหนึ่งปิดบังไว้ไม่ดี พืชผลที่มุมนั้นจึงถูกพายุฝนพัดพาไป ผ่านไปพักใหญ่ พายุก็หยุด ข้าพเจ้าออกไปดู น้ำท่วมไหลบ่าลงมาจากเนินเขาเหนือหมู่บ้านทั้งสอง และพัดพาพืชผลไปหมดสิ้น มีเพียงที่นาของหญิงชราเท่านั้นที่รอดพ้น และพืชผลของเธอยังคงแข็งแรงสมบูรณ์เหมือนเดิม ที่น่าสนใจคือเมื่อไรที่เกิดพายุลูกเห็บอีกในภายหลัง ที่นาของเธอก็รอดพ้นจากความเสียหายเสมอ ผู้หญิงคนนี้ไม่ต้องเชิญลามะมาทำพิธีกรรมเพื่อปกป้องที่นาของเธออีกต่อไป

“ระหว่างทางกลับ ข้าพเจ้าเห็นคนเลี้ยงแกะชรา 2 คน วัวและแกะของพวกเขาถูกกระแสน้ำพัดไป ข้าพเจ้าพูดกับพวกเขาว่า 'จงหยุดปล้นศิษย์ของง็อกตัน โชเดอร์ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ถ้าเจ้าทำอีก เราจะกลับมาอีกพร้อมพายุลูกเห็บ !'

“หลังจากเหตุการณ์นี้ คนในพื้นที่ไม่กล้าปล้นอีกต่อไป พวกเขาค่อย ๆ เริ่มเชื่อในอาจารย์ง็อกตัน และเคารพศรัทธาท่าน ต่อมาพวกเขาได้กลายเป็นผู้ถวายทาน

“บนทุ่งหญ้าที่มีพุ่มหนาม ข้าพเจ้าเก็บรวบรวมนกและหนูที่ตายแล้ว ทั้งหมดนั้นตายเพราะพายุลูกเห็บ ข้าพเจ้าแบกถุงซากสัตว์กลับไปที่วัด ข้าพเจ้าวางมันไว้ต่อหน้าอาจารย์และพูดว่า ‘อาจารย์ กระผมมาเพื่อธรรมะที่ถูกต้อง กระผมไม่ทราบว่าจะต้องมาสร้างกรรมชั่วอีก โปรดยกโทษให้กระผมด้วย’ หลังจากพูดจบ ข้าพเจ้าก็เริ่มร้องไห้

“อาจารย์ง็อกตันพูดกับข้าพเจ้าอย่างสงบว่า 'ชายผู้ทรงพลัง โปรดอย่ากังวล ธรรมะและพลังของนาโรปะและไมตรีปะสามารถปลดปล่อยมนุษย์ที่มีบาปมหันต์โดยอาศัยพุทธภาวะของพวกท่านได้ เรายังมีบทสวดที่จะช่วยเหลือเหล่านกและสัตว์หลายร้อยตัวได้ในทันที สรรพชีวิตทั้งหมดที่เสียชีวิตระหว่างพายุลูกเห็บจะเกิดใหม่เป็นผู้ฟังธรรมกลุ่มแรกที่ได้ฟังการแสดงธรรมของเจ้าในดินแดนบริสุทธิ์ของเจ้าเมื่อเจ้าบรรลุพุทธภูมิ เราสามารถใช้ความสามารถของเราเพื่อป้องกันไม่ให้พวกมันตกอยู่ในภพภูมิที่ไม่ดีก่อนเกิดใหม่ ถ้าเจ้าไม่เชื่อ ก็ลองดู’ ท่านเงียบไปชั่วขณะ นกและสัตว์ทุกตัวกลับมามีชีวิตอีกครั้ง และวิ่งหรือบินจากไป

“การได้เห็นความจริงที่พิเศษเช่นนี้ ทำให้หัวใจของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยความปีติยินดีและความชื่นชม ข้าพเจ้าเสียใจที่ไม่ได้ฆ่าสัตว์มากกว่านี้ ข้าพเจ้าจะได้ช่วยสรรพชีวิตมากกว่านี้

“จากนั้นอาจารย์ง็อกตันก็สอนธรรมะให้แก่ข้าพเจ้า ที่แท่นบูชาของเหวัชระ ท่านได้ประกอบพิธีอภิเษกและสอนบทสวดให้แก่ข้าพเจ้า

“แล้วข้าพเจ้าก็พบถ้ำโบราณแห่งหนึ่ง ทางเข้าถ้ำหันไปทางทิศใต้ ข้าพเจ้ามองเห็นบ้านของอาจารย์ได้จากตรงนั้น ข้าพเจ้าซ่อมแซมถ้ำอย่างรวดเร็ว และเริ่มนั่งสมาธิภายในถ้ำตามหลักธรรมที่อาจารย์สอน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากข้าพเจ้าไม่ได้รับอนุญาตจากอาจารย์มาร์ปะ ข้าพเจ้าจึงไม่ได้รับผลอะไรเลย แม้ว่าข้าพเจ้าจะฝึกอย่างหนักก็ตาม

“วันหนึ่ง อาจารย์ง็อกตันมาเยี่ยมข้าพเจ้าและถามว่า ‘ชายผู้ทรงพลัง เจ้าน่าจะรู้สึกอย่างนั้นอย่างนี้แล้ว ตอนนี้เจ้ารู้สึกอย่างไรบ้าง’

“'กระผมไม่รู้สึกอะไรเลย'

"‘อะไรนะ เจ้าพูดอะไร ด้วยธรรมะนี้ ทุกคนจะต้องรู้สึกบางอย่างได้ในเวลาอันสั้นเว้นแต่พวกเขาจะทำผิดศีล นอกจากนี้ เจ้ามาที่นี่เพราะเจ้าเชื่อในตัวข้า’ ท่านครุ่นคิดอยู่ครู่หนึ่งแล้วก็พูดกับตัวเองว่า ‘ถ้าอาจารย์มาร์ปะไม่อนุญาตเรื่องนี้ ท่านก็จะไม่มอบสิ่งของเหล่านั้นให้แก่เรา นี่แปลกมาก ทำไมจึงเป็นเช่นนี้’ จากนั้นท่านก็พูดกับข้าพเจ้าว่า 'ลองอีกครั้ง ทำสมาธิและคิดพิจารณาอย่างขยันขันแข็ง !'

“คำพูดของอาจารย์ทำให้ข้าพเจ้ากลัว แต่ข้าพเจ้าไม่กล้าเล่าเรื่องทั้งหมดให้ท่านฟัง ข้าพเจ้าคิดกับตัวเองว่า 'ไม่ว่าอย่างไร เราต้องได้รับอนุญาตจากท่านอาจารย์มาร์ปะก่อน' แต่ในขณะเดียวกัน ข้าพเจ้าก็ยังคงบำเพ็ญอย่างขยันขันแข็งต่อไป

“ในขณะนั้น อาจารย์มาร์ปะกำลังสร้างบ้านให้ลูกชายของท่าน ท่านได้เขียนจดหมายถึงลามะง็อกตันว่า 'บ้านของบุตรชายของเราต้องการไม้ กรุณาส่งไม้สนมาให้มากที่สุด หลังจากบ้านเสร็จแล้ว เราจะสวดมหาปรัชญาปารมิตาสูตร และจัดงานฉลองใหญ่ เจ้าควรมาในเวลานั้น ชายผู้ทรงพลัง เป็นคนเลวและเขาต้องอยู่กับเจ้าในตอนนี้ เจ้าพาเขามาด้วยกันก็ได้ มาร์ปะ’

“ลามะง็อกตันนำจดหมายมาให้ข้าพเจ้าและพูดว่า 'ทำไมอาจารย์ถึงเรียกเจ้าว่าคนเลว เรื่องเป็นอย่างไร เราเกรงว่าอาจารย์จะไม่อนุญาตเรื่องนี้’

“ข้าพเจ้าต้องยอมรับ 'ท่านพูดถูก ! ท่านอาจารย์ไม่ได้อนุญาตจริง ๆ จดหมายและสิ่งของที่กระผมให้ท่านมาจากภรรยาของอาจารย์’

“'โอ้ ถ้าเป็นเช่นนั้น เราทั้งคู่ได้ทำสิ่งที่ไร้ความหมาย ถ้าไม่ได้รับการอนุญาตจากอาจารย์ แน่นอนว่ามันจะไม่มีอานุภาพแห่งคุณธรรม อือ ไม่มีอะไรที่เราสามารถทำได้แล้ว อาจารย์ต้องการให้เจ้าไปกับเราด้วย’

“'ตกลง กระผมจะไป' ข้าพเจ้าตอบ

“'หลังจากส่งไม้ไปแล้ว เราจะเลือกวันที่ดี ตอนนี้เจ้าอยู่ที่นี่ต่อไปก่อนเพื่อบำเพ็ญในความสงบเงียบ’ ลามะง็อกตันพูด

“ไม่กี่วันต่อมา คนที่บ้านง็อกตันรู้ว่าข้าพเจ้ากำลังจะไปแล้วจึงเข้ามาพูดคุยกับข้าพเจ้า เราพูดคุยกันเรื่องบ้านหลังใหม่และการฉลองการบรรลุนิติภาวะของบุตรชายอาจารย์มาร์ปะ ลามะรูปหนึ่งเพิ่งกลับมาจากบ้านของอาจารย์มาร์ปะมาหาข้าพเจ้า ข้าพเจ้าถามว่า ‘ที่นั่นพวกเขาพูดถึงผมหรือเปล่า’ ลามะรูปนี้ตอบว่า 'ครั้งหนึ่งภรรยาของอาจารย์เคยถามผมว่า ชายผู้ทรงพลังกำลังทำอะไรอยู่ในช่วงนี้' ผมบอกเธอว่าคุณกำลังทำสมาธิ เธอถามว่าคุณทำอะไรอีกนอกจากการนั่งสมาธิ ผมบอกว่าไม่ได้ทำอย่างอื่น เพราะคุณเพียงแต่นั่งอยู่ในถ้ำโดยไม่มีคนอื่นอยู่ด้วย เธอพูดว่าคุณลืมสิ่งที่ชอบเป็นพิเศษและขอให้ผมนำมันมาให้คุณด้วย แล้วลามะก็ให้ลูกเต๋าที่ทำจากดินเหนียวหลายลูกแก่ข้าพเจ้า ซึ่งภรรยาของอาจารย์ขอให้เขานำมาให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าถือพวกมันไว้ในมือและเริ่มคิดถึงเธอ

“หลังจากที่ลามะจากไปแล้ว ข้าพเจ้าก็เล่นลูกเต๋าและคิดว่า ข้าพเจ้าไม่เคยเล่นลูกเต๋าต่อหน้าภรรยาของอาจารย์เลย ทำไมเธอถึงบอกว่าข้าพเจ้าชอบลูกเต๋าล่ะ หรือเธอไม่ชอบข้าพเจ้าหรือเปล่า ข้าพเจ้าคิดถึงปู่ของข้าพเจ้าที่ต้องออกจากหมู่บ้านและเร่ร่อนเพราะลูกเต๋า ขณะที่ข้าพเจ้าคิดเรื่องทั้งหมดนี้ ลูกเต๋าลูกหนึ่งก็ตกลงบนพื้นและแตกออก ระหว่างชิ้นส่วนที่แตกนั้นมีแผ่นกระดาษโผล่ออกมา ข้าพเจ้าหยิบกระดาษขึ้นมาและเห็นข้อความว่า 'ศิษย์ของเรา อาจารย์จะทำพิธีอภิเษกและให้บทสวดแก่เจ้า กรุณามากับลามะง็อกตัน' หลังจากอ่านข้อความนี้แล้ว ข้าพเจ้าดีใจเป็นที่สุดและวิ่งไปรอบ ๆ ถ้ำ หลังจากนั้นไม่กี่วัน ลามะง็อกตันก็พูดกับข้าพเจ้าว่า 'ชายผู้ทรงพลัง ถึงเวลาเตรียมตัวเดินทางแล้ว !'

“นอกจากของขวัญจากอาจารย์มาร์ปะแล้ว ลามะง็อกตันได้นำทุกสิ่งไปกับท่านเพื่อเป็นของถวายให้อาจารย์มาร์ปะ รวมทั้งพระพุทธรูป คัมภีร์ เครื่องดนตรี สากระฆัง พร้อมด้วยทองคำ หยก ผ้าไหม และของใช้ในชีวิตประจำวัน ยกเว้นอย่างเดียวคือแกะพิการที่แก่แล้ว แกะตัวนี้มีนิสัยประหลาดและไม่ยอมเดินตามแกะตัวอื่น ๆ

“ลามะง็อกตันมอบไหมมัดหนึ่งให้ข้าพเจ้าและพูดว่า 'เจ้าเป็นศิษย์ที่ดี กรุณานำสิ่งนี้เป็นของขวัญให้กับท่านอาจารย์มาร์ปะ’ ภรรยาของท่านได้มอบขนมเนยจามรีให้ข้าพเจ้า 1 ถุงด้วย และพูดว่า 'นี่สำหรับภรรยาของอาจารย์ ดักเมมา'

“ลามะง็อกตันและข้าพเจ้าเริ่มเดินทางด้วยกันพร้อมกับเหล่าศิษย์ของท่านและสิ่งของเหล่านั้น เมื่อเราเข้าใกล้แคว้นโลดรัก ลามะง็อกตันก็พูดกับข้าพเจ้าว่า ‘ชายผู้ทรงพลัง ช่วยบอกภรรยาของอาจารย์ว่าเราอยู่ที่นี่ได้ไหม หวังว่าจะมีไวน์ให้เราสัก 1 แก้ว ข้าพเจ้าทำตามคำสั่งของท่านและไปพบกับภรรยาของอาจารย์ หลังจากส่งมอบขนมเนยจามรีให้แล้ว ข้าพเจ้าก็พูดว่า ‘ลามะง็อกตันมาถึงแล้ว ท่านหวังว่าจะได้ไวน์ 1 แก้ว

“ภรรยาของอาจารย์ดีใจมากที่ได้พบข้าพเจ้า เธอพูดว่า 'อาจารย์อยู่ในห้องนอน เจ้าไปบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้’ ข้าพเจ้ากังวลมากเมื่อเข้าไปในห้อง อาจารย์นั่งสมาธิบนเตียงโดยหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ข้าพเจ้าหมอบกราบต่อหน้าท่านแล้วมอบผ้าไหมให้ท่าน ท่านไม่สนใจข้าพเจ้าและหันศีรษะไปทางทิศตะวันตก ข้าพเจ้าเดินไปทางทิศตะวันตกแล้วหมอบกราบอีกครั้ง ท่านก็หันไปทางทิศใต้ ข้าพเจ้าไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากพูดว่า 'ท่านอาจารย์ กระผมทราบว่าท่านไม่พอใจกระผม และไม่ต้องการรับการสักการะจากกระผม แต่ลามะง็อกตันได้มอบกาย วาจา ใจ พร้อมทั้งทรัพย์สมบัติทั้งหมดของท่าน รวมถึงทองคำ เงิน หยก และปศุสัตว์ มาเป็นของถวาย ท่านหวังว่าจะได้ไวน์สักแก้ว โปรดเมตตาและเติมเต็มความปรารถนาของท่านด้วย' เมื่อได้ยินคำพูดของข้าพเจ้า ท่านอาจารย์มาร์ปะก็แสดงท่าทีเย่อหยิ่งอย่างมาก ท่านดีดนิ้วแล้วพูดด้วยความโกรธว่า ‘เมื่อเรานำคัมภีร์พระไตรปิฎกอันเหลือเชื่อกลับมาจากอินเดีย ทั้งแก่นแท้ของพาหนะทั้งสี่และบทสวดที่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีใครมาต้อนรับเรา ไม่มีแม้แต่หนูสักตัว เขาเป็นใคร ! เพียงเพราะเขานำทรัพย์สินเล็ก ๆ น้อย ๆ มากับเขา เรา นักแปลผู้ยิ่งใหญ่ ต้องต้อนรับเขาหรือ ! ถ้าเช่นนั้น เขาก็อย่ามาเลย’

“ข้าพเจ้าถอยกลับออกมาและบอกภรรยาของอาจารย์ เธอพูดว่า 'อาจารย์อารมณ์ไม่ดีจริง ๆ ลามะง็อกตันเป็นคนที่โดดเด่น เราจำเป็นต้องต้อนรับเขา เราสองคนไปด้วยกัน' ข้าพเจ้าพูดว่า ‘ลามะง็อกตันไม่ได้คาดหวังว่าท่านหรืออาจารย์จะมา เขาแค่ต้องการไวน์แก้วหนึ่งเท่านั้น’

“แต่ภรรยาของอาจารย์พูดว่า 'ฮืม ไม่ ไม่ ฉันจะไป' จากนั้นเธอก็ไปต้อนรับลามะง็อกตันพร้อมกับลามะหลายรูปและไวน์มากมาย

“ในวันที่มีงานฉลอง ทุกคนในหมู่บ้าน 3 หมู่บ้านของแคว้นโลดรักมารวมตัวกันเพื่อเลี้ยงฉลอง แสดงความยินดีที่บุตรชายของอาจารย์มาร์ปะบรรลุนิติภาวะ และสร้างบ้านใหม่เสร็จสมบูรณ์ ในระหว่างงานเลี้ยง ท่านอาจารย์มารปะได้ขับร้องเพลงมงคล 1 เพลง

“หลังจากเพลงจบ ลามะง็อกตันก็มอบสิ่งของที่ท่านนำมาทั้งหมด และพูดว่า 'ท่านอาจารย์ ทุกสิ่งของกระผม ทั้งร่างกาย วาจา และใจ ทั้งหมดเป็นของท่าน เมื่อกระผมมาครั้งนี้ กระผมเหลือเพียงแกะแก่ ๆ ตัวหนึ่งเท่านั้น มันเป็นย่าของฝูง แก่มากและพิการ กระผมนำสิ่งอื่นมาเป็นของถวายแก่ท่าน ท่านอาจารย์ โปรดให้เกียรติกระผมด้วยการทำพิธีอภิเษกและให้บทสวดที่ศักดิ์สิทธิ์แก่กระผมด้วย โดยเฉพาะแก่นแท้ของคากยู (หรือที่รู้จักกันว่าเป็นสายคำสอนด้วยวาจา (Oral Lineage) ซึ่งสืบทอดทางวาจาจากอาจารย์สู่ลูกศิษย์อย่างลับ ๆ)’ เขาก้มกราบอีกครั้ง

“ท่านอาจารย์มาร์ปะตอบอย่างมีความสุขว่า 'โอ้ พิธีอภิเษกและบทสวดที่ศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นทางลัดของวัชรยาน ด้วยสิ่งนี้ ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุพุทธภูมิได้ในชาติเดียว แทนที่จะต้องปฏิบัติหลายภพหลายชาติ อาจารย์และฑากินีก่อนหน้านี้เน้นย้ำเป็นพิเศษว่าธรรมะนี้ต้องสอนด้วยวาจาเท่านั้น เนื่องจากเจ้าแสวงหาธรรมะ แม้แกะตัวนี้จะแก่และพิการ แต่ถ้าไม่มีมันแล้ว นี่ก็ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นของถวายทั้งหมด ดังนั้นเราจึงไม่สามารถสอนบทสวดเหล่านี้ให้เจ้าได้ ส่วนธรรมะอื่น เราได้สอนเจ้าไปแล้ว’ เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ ทุกคนต่างพากันหัวเราะ

“ลามะง็อกตันพูดว่า 'ถ้ากระผมรวมแกะแก่ในของถวายด้วย ท่านจะสอนธรรมะให้กระผมหรือไม่' อาจารย์มาร์ปะตอบว่า 'ถ้าเจ้านำมันมาที่นี่ด้วยตัวเอง เราจะสอนเจ้า'

“ในวันถัดมา หลังจากงานเฉลิมฉลองสิ้นสุดลง ลามะง็อกตันก็กลับไปและแบกแกะกลับมาให้อาจารย์ อาจารย์มาร์ปะพอใจมาก และพูดว่า 'นี่คือสิ่งที่เราเรียกว่ามนตรยานลับ (ซึ่งก็คือ วัชรยาน) และเราต้องการลูกศิษย์เช่นเจ้า' ที่จริงเราจะทำอะไรได้กับแกะแก่ตัวนี้ แต่เพื่อเป็นการเคารพธรรมะ เราต้องทำเช่นนี้' ท่านอาจารย์มาร์ปะจึงทำพิธีอภิเษกและสอนบทสวดให้ลามะง็อกตัน

“หลายวันต่อมา มีลามะจำนวนหนึ่งมาจากแดนไกล พร้อมกับลามะบางรูปที่นี่ เรามารวมกันเพื่อทำพิธี ท่านอาจารย์มาร์ปะวางแท่งไม้จันทน์ยาวไว้ข้างตัวท่าน ท่านเบิกตากว้างและมีท่าทางโกรธแค้น ท่านตะโกนอย่างเกรี้ยวกราดว่า 'ง็อกตัน โชดอร์ ! สำหรับคนเลวอย่างโตปากะ ทำไมเจ้าทำพิธีอภิเษกและให้บทสวดแก่เขา!' ขณะที่ท่านพูด ท่านมองดูไม้นั้น และมือของท่านก็ค่อย ๆ เอื้อมไปหยิบมัน ลามะง็อกตันตัวสั่นด้วยความกลัว แล้วกราบคำนับและตอบว่า ‘ท่านอาจารย์ ท่านส่งจดหมายมาให้กระผมเพื่ออนุญาตให้สอนเขา ท่านยังมอบเครื่องประดับของอาจารย์นาโรปะและสายประคำทับทิมให้กระผมด้วย ชายผู้ทรงพลังและกระผมทำตามคำสั่งของท่าน โปรดยกโทษให้พวกเราด้วย !' หลังจากพูดจบ ลามะง็อกตันก็มองไปรอบ ๆ ด้วยความกังวล และไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรเพื่อให้ความโกรธของอาจารย์สงบลงได้

“อาจารย์ชี้มาที่ข้าพเจ้าด้วยความโกรธเกรี้ยวรุนแรง 'ไอ้เศษสวะ ! ของพวกนั้นมาจากไหน’ ในตอนนั้น ข้าพเจ้ารู้สึกเจ็บปวดราวกับมีมีดแทงเข้าไปที่หัวใจ ด้วยความหวาดกลัวและตัวสั่นเทา ข้าพเจ้าแทบพูดไม่ออกว่า 'นั่น... นั่น... นั่นมาจากภรรยาของท่านอาจารย์’ เมื่อได้ยินคำพูดนั้น ท่านอาจารย์ก็กระโดดลงจากที่นั่งและจะไปตีภรรยาของท่าน เธอรู้ว่าจะเกิดเรื่องเช่นนี้ เธอจึงยืนอยู่ห่างจากพวกเรา เมื่อเห็นท่าไม่ดี เธอจึงรีบเข้าไปในห้องแล้วปิดประตู ท่านอาจารย์วิ่งไปที่ประตู คำราม และทุบประตูอย่างแรง หลังจากผ่านไปนาน ท่านก็กลับไปที่ที่นั่งของท่าน และพูดว่า 'ง็อกตัน โชดอร์ เจ้าทำเรื่องไร้สาระมาก ! ไปเอาเครื่องประดับของท่านจารย์นาโรปะและสายประคำมานี่เดี๋ยวนี้ !' ท่านส่ายหัวขณะพูด แต่ยังคงโกรธอยู่ ง็อกตันรีบกราบคำนับและกลับไปนำสายประคำและเครื่องประดับกลับมา

“ในเวลานั้น ภรรยาของอาจารย์กับข้าพเจ้าวิ่งออกไปนอกบ้าน เมื่อเห็นลามะง็อกตันออกมา ข้าพเจ้าก็ร้องไห้และพูดกับท่านว่า 'กระผมขอร้องท่าน โปรดนำทางกระผมในอนาคตด้วย !' ท่านตอบว่า 'ถ้าไม่ได้รับอนุญาตจากอาจารย์ แม้เราจะแนะนำเจ้า ผลลัพธ์ก็จะเหมือนกับครั้งนี้ มันจะไม่เป็นผลดีทั้งต่อเราหรือต่อเจ้า ดังนั้นโปรดอยู่ที่นี่ หลังจากที่เจ้าได้รับอนุญาตจากอาจารย์แล้ว เราจะช่วยเจ้าไม่ว่าอย่างไรก็ตาม’

“ข้าพเจ้าพูดว่า ‘กระผมได้สะสมบาปใหญ่หลวงไว้ แม้แต่อาจารย์และภรรยาของท่านก็ต้องทนทุกข์มากมายเพราะกระผม กระผมไม่คิดว่ากระผมจะสามารถเรียนธรรมะได้สำเร็จในชาตินี้ กระผมควรจะฆ่าตัวตายเสียดีกว่า’ จากนั้นข้าพเจ้าก็หยิบมีดออกมาเพื่อฆ่าตัวตาย (ชาวทิเบตมักพกมีดติดตัว) ลามะง็อกตันเข้ามาจับตัวข้าพเจ้าไว้แน่น ‘อา ! ชายผู้ทรงพลัง สหายของเรา โปรดอย่าทำเช่นนี้ สิ่งที่อาจารย์สอนเราคือวัชรยานลับ คำสอนนี้บอกว่า สขันธะ ธาตุ และอายตนะทั้งหมดในตัวเราเชื่อมโยงกับพุทธภาวะ ก่อนสิ้นชีวิต แม้เราจะใช้ปรวฤตติวิญญาณ (การควบคุมสติของตน รวมทั้งระหว่างช่วงความเป็นและความตาย) ก็ถือว่าเป็นการกระทำผิดฐานฆ่าพระพุทธ ไม่มีบาปใดในโลกนี้ที่ร้ายแรงไปกว่าการฆ่าตัวตายอีกแล้ว แม้แต่พุทธศาสนาที่เผยแพร่คำสอนสู่สาธารณชนทั่วไปก็ยังกล่าวว่าการจบชีวิตตนเองเป็นอาชญากรรมที่เลวร้ายที่สุด โปรดพิจารณาและละทิ้งความคิดนี้ บางทีท่านอาจารย์อาจจะสอนธรรมะให้แก่เจ้า แม้ว่าท่านจะไม่สอน ก็ไม่เป็นไร เพราะเจ้ายังสามารถไปเรียนรู้จากลามะท่านอื่นได้’ คำพูดนั้นทำให้ทุกคนรอบตัวเรา รวมทั้งลามะทุกรูป รู้สึกเห็นใจข้าพเจ้า บางคนมาปลอบโยนข้าพเจ้า ในขณะที่บางคนไปขอร้องท่านอาจารย์เพื่อดูว่าจะมีโอกาสที่ท่านจะสอนข้าพเจ้าหรือไม่ ข้าพเจ้าคิดว่าหัวใจของตัวเองต้องทำจากเหล็กในเวลานั้น ไม่เช่นนั้นมันคงถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยความเจ็บปวด เรา มิลาเรปะ ได้สะสมกรรมมากมายดั่งภูเขา และเพื่อจะแสวงหาธรรมะที่ถูกต้อง เราจึงต้องทนทุกข์กับความเจ็บปวดใหญ่หลวงเช่นนี้ !”

หลังจากที่ท่านมิลาเรปะกล่าวจบ ทุกคนที่ฟังอยู่ก็หลั่งน้ำตา บางคนเริ่มมองโลกในแง่ร้าย และบางคนถึงกับเป็นลมด้วยความเศร้าโศก

เรชุงปะถามว่า “ท่านอาจารย์ อาจารย์มาร์ปะตัดสินใจสอนธรรมะให้แก่ท่านในเวลาต่อมาได้อย่างไร”

(มีต่อ)